V. 1. Cap. 1. Naturaleza y nombre del protestantismo. - Cap. 2. Investigación de las causas del protestantismo. - Cap. 3. Nueva demostración de la divinidad de la Iglesia católica. - Cap. 4. El protestantismo lleva en su seno un principio disolvente. - Cap. 5. Instinto de fe. - Cap. Diferentes necesidades religiosas de los pueblos en relación a los varios estados de su civilización. - Cap. 7. Indiferencia y fanatismo. - Cap. 8. El fanatismo. - Cap. 9. La incredulidad y la indiferencia religiosa acarreadas a la Europa por el protestantismo. - Cap. 10. Se resuelve una importante cuestión sobre la duración del protestantismo. - Cap. 11. Doctrinas del protestantismo. - Cap. 12. - Cap. 13. Empieza el cotejo del protestantismo. - Cap. 14. La aparición del cristianismo. - Cap. 15. La Iglesia católica y la esclavitud. - Cap. 16. La Iglesia católica. - V. 2. Cap. 20. El catolicismo en la civilización. - Cap. 21. El individualismo en los pueblos antiguos. - Cap. 22. El respeto al hombre en los pueblos antiguos y en los modernos. - Cap. 23. La dignidad del hombre realzada por el catolicismo. - Cap. 24. Ennoblecimiento de la mujer debido exclusivamente al catolicismo. - Cap. 25. Pretendido rigor del catolicismo con respeto a los esposos desgraciados. - Cap. 26. La virginidad y el realce de la mujer. -Cap. 27. El respeto de la mujer. - Cap. 28. La conciencia pública. - Cap. 29. Examen de la teoría de Montesquieu sobre los principios en que se fundan las varias formas de gobierno. - Cap. 30. Dos maneras de considerar el cristianismo, como una doctrina y como institución. - Cap. 31. Suavidad de costumbres. - Cap. 32. Suavidad de costumbres (Conclusión). - Cap. 33. Beneficencia pública. - Cap. 34. Intolerancia. - Cap. 35. Intolerancia (Conclusión). Cap. 36. La Inquisición. - Cap. 37. Nueva Inquisición atribuída a Felipe II. - V. 3. Cap. 38. Institutos religiosos. - Cap. 39. Punto de vista histórico de los institutos religiosos. - Cap. 40. Influencia de los monasterios de Oriente. - Cap. 41. Carácter de los institutos religiosos de Occidente. - Cap. 42. Carácter de las órdenes militares. - Cap. 43. Caracteres del espíritu monástico en el siglo XIII. - Cap. 44. Órdenes redentoras de cautivos. - Cap. 45. Efectos del protestantismo sobre el curso de la civilización en el mundo contando desde el siglo XVI. - Cap. 46. Los jesuitas. - Cap. 47. Estado actual de los institutos religiosos. - Cap. 48. La religión y la libertad. - Cap. 49. Doctrina de los teólogos sobre el origen de la sociedad. - Cap. 50. Derecho divino. - Cap. 51. Comunicación mediata e inmediata del poder civil.- Cap. 52. Influencia de las doctrinas sobre la sociedad. - Cap. 53. Facultades del poder civil. - V. 4. Cap. 54. Cuestión de resistencia al poder civil. - Cap. 55. Gobiernos de solo hecho. - Cap. 56. Cuestiones sobre la resistencia al poder legítimo. - Cap. 57. La Iglesia y las formas políticas. - Cap. 58. Monarquía. - Cap. 59. Aristocracia. - Cap. 60. Democracia. - Cap. 61. Valor de las formas políticas. - Cap. 62. Robustecimiento de la monarquía en Europa. - Cap. 63. Robustecimiento de la monarquía en Europa (Conclusión). - Cap. 64. Lucha de los tres elementos: monarquía, aristocracia y democracia. - Cap. 65. Doctrinas políticas de la escuela del siglo XVIII. - Cap. 66. El catolicismo y la política en España. - Cap. 67. El Catolicismo en el desarrollo europeo. - Cap. 68. Es falso que estén reñidas en la unidad en la fe y la libertad política. - Cap. 69. El catolicismo en sus relaciones con el desarrollo del entendimiento. - Cap. 70. Examen histórico de la influencia del catolicismo en el desarrollo del entendimiento humano. - Cap. 71. La religión y el entendimiento en Europa. - 72. Marcha del entendimiento humano desde el siglo XI al presente. - Cap. 73. Resumen de la obra y declaración del autor sujetándola al juicio de la Iglesia romana.